وليدخل عليه السرور . فإنّه يحتسب له بذلك اليوم عشرة أيّام . وهو قول اللّه : « مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها » . « 1 » عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : صوم ثلاثة أيّام في كلّ شهر يعدل صيام الدهر ؛ لقول اللّه : « مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها » . « 2 » « فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها » على إقامة صفة الجنس المميّز مقام الموصوف . تقديره : عشر حسنات أمثالها . وهذا أقلّ ما وعد من الإضعاف . وقد وعد بالواحد سبعمائة ووعد ثوابا بغير حساب . ومضاعفة الحسنات فضل . ومكافأة السيّئة عدل . « وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ » ؛ أي : لا ينقص من ثوابهم ولا يزاد على عقابهم . « 3 » [ 161 ] [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 161 ] قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 161 ) « رَبِّي » بالوحي والإرشاد إلى ما نصب من الحجج . « دِيناً قِيَماً » . بدل من محلّ « إِلى صِراطٍ » إذ المعنى : وهداني صراطا . أو مفعول فعل مضمر دلّ عليه الملفوظ . « قِيَماً » فيعل من قام ؛ كسيّد من ساد . وقرأ ابن عامر وعاصم وحمزة : « قيما » بكسر القاف والتخفيف ، على أنّه مصدر نعت به . وكان قياسه قوما - كعوض - فأعلّ لإعلال فعله ؛ كالقيام . « مِلَّةَ إِبْراهِيمَ » . عطف بيان لدينا . « حَنِيفاً » . حال من إبراهيم . « 4 » « دِيناً قِيَماً » ؛ أي : مستقيما على نهاية الاستقامة . وقيل : ثابتا دائما لا ينسخ . « مِلَّةَ إِبْراهِيمَ » . إنّما وصف دين النبيّ صلّى اللّه عليه وآله بأنّه ملّة إبراهيم ، ترغيبا فيه للعرب ، لجلالة إبراهيم في نفوسها ونفوس كلّ الأديان ولانتساب العرب إليه واتّفاقهم على أنّه كان على الحقّ . « حَنِيفاً » : مخلصا في العبادة . أو : مائلا إلى الإسلام . « مِنَ الْمُشْرِكِينَ » ؛ أي : ما كان يدعو إلى

--> ( 1 ) - الكافي 4 / 150 ، ح 2 . ( 2 ) - الكافي 4 / 92 ، ح 6 . ( 3 ) - الكشّاف 2 / 83 . ( 4 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 329 .